By “El amor es impotente, no obstante sea reciproco, porque ignora que nunca seria mas que el deseo sobre ser Uno” J. Lacan Seminario 20
Cada uno testimonia sobre su encuentro con la desaparicion de trato sexual, lo hace con el signo y la forma sobre goce. Al psicoanalisis, le interesa la puesto que el sujeto hablante asume ante lo imposible de la nunca comunicacion, irrealizable que ademas puede adoptar el nombre sobre horror a la feminidad. El amor-sintoma puede realizar pantalla a ese real en un sacrificio sobre hacer cicatrizar al Otro el partenaire fantasmatico creando la lectura propia y no ha transpirado particular de comunicacion hombre-mujer. Esto es, pretender hacer del amor un Uno, que indefectiblemente todo el tiempo ira contra el deseo de el ligado. Es un amor, entusiasmo de la inconsciencia, que realiza relegar la hiancia.
La histerica, convocatoria hommosexuada por Lacan, al elaborar el adulto, escapa de asumirse en la posicion de la mujer, dejando el sexo fuera. Fuerasexo (1) seria nunca tratar conocer ninguna cosa de el avenencia sexual con el Otro, con lo hetero. Ella prefiere dejar la postura de la mujer, a “la otra” femina en su espectro.
La armateur (*) al progenitor, hace obstaculo a servirse de el adulto como relevo de transformarse en ese Otro de si misma. El apego al padre, permite sobre monitor a la nunca trato sexual. De alli, que una terapia analitica posibilite a un ligado ir mas alla del apego al progenitor a fin de ser conscientes servirse de el novio, disputa fundamental en la clinica de analizantes mujeres. El testimonio sobre Anaelle Lebovits-Quenehen es esclarecedor en este momento.
L’amour, viene a senalar el tapia del apego, la falta de difusion que inevitablemente se produce entre los sexos. Lo que cada hombre asi como femina le demanda al amor, invariablemente seria diferente. Con el fin de la femina, en primer sitio, el apego es inconcebible sin la palabra, “para amar seria concreto hablar” (2) sobre alla la conocida complejidad femenina Con El Fin De realizar hablar al varon. En segundo punto, de disfrutar, es concreto amar, por motivo de que del bando mujeril, no se puede disfrutar sino de el habla, preferentemente, del acento de apego. Por el opuesto, el goce viril, puede sostenerse en el silencio. Lo relevante para el goce de el varon, podria ser la pareja responda a la invencion sobre su objetivo sobre cualidad fetichista(3).
La sexualidad esta muy presente en el discurso amoroso de el varon, la mujer deberia atraerle sexualmente para obtener enamorarse de ella. En cambio para la femina, la entretenimiento sexual no es condicion necesaria de amar, en tanto un adulto puede gustarle por su saber, por su emplazamiento, por el sitio que ocupa o incluso por El metodo en la que habla de la novia. Es la perspectiva erotomana de el apego femenino. Ellas desean acontecer amadas para obtener amar o consentir al amor de el otro.
Sabemos que el amor crece a la trayecto, con la complicacion o tambien con su imposibilidad y todo el tiempo esta cargado de fantasia. En ellos, Ademi?s Tenemos fantasia, pero esta, este mas vinculada a la fantasia sexual.
Apego desplazandolo hacia el pelo afan se encuentran ligados en un debate permanente. Nunca es una ligazon necesariamente sexual, sino que se alcahueteria de la union a la falta que todo deseo senala, falta e insatisfaccion. En la histeria, ella puede privarse del objeto justamente de quererlo y asi mantener su anhelo invariablemente insatisfecho. Seria la organizacion de el pretension histerico. Podra pretender acontecer al completo Con El Fin De el, en otras palabras, ser lo que an el novio le carencia. Seria el estilo de asegurarse un punto en su aparicion, aunque es una reparacion falsa en tanto la verdadera puesto femenina es ser Otro Con El Fin De un adulto, igual que para si misma, cuestion continuamente misteriosa.
Por otra parte, podriamos localizar la convocatoria femenina, esa voz de las sirenas que seduce, sin embargo su canto, no seria otro que el de Reclamar alli al padre muerto o al enamorado castrado. Es la perspectiva de estrago que en las peores casos, se oculta tras la demanda sobre amor que maneja a la devastacion que no conoce limites
Jacques Alain Miller, en su Seminario las Divinos Detalles, nos indica que el apego esta emparentado con la insatisfaccion. Es justamente ella la que crea el apego. Mientras que la satisfaccion, tiene por el contrario, un fin deprimente acerca de la libido, la vacia. Es distinguido que la libido aumenta en la abstinencia. Sobre alli que la transferencia analitica sea apego, justamente porque nunca seria satisfaccion.
afrointroductions casos de Г©xito
Por otra pieza, en su escrito La erotica del lapso J. A. Miller indica una desigualdad temporal entre el adulto asi como la femina respecto sobre la satisfaccion. En el adulto, el tasacii?n amatorio de el objeto disminuye despues de el acontecimiento. Deleitarse de el objeto, implica un rebajamiento de su valor amatorio. El goce, goza de la temporalidad de tirantez en la insatisfaccion desplazandolo hacia el pelo resolucion en la satisfaccion. Entretanto que de el lado femenino, esta disputa nunca es tan marcada sino que se caracteriza mas por la requerimiento de que el apego tome alli su lugar, tome el relevo temporal del goce. Con el fin de ellas, Cuando el goce de el hombre ocurrio, seria preciso que el apego tome su punto porque “el goce del Otro, de el cadaver de el otro que lo simboliza, nunca es icono de amor” (4).